Arhiva | august, 2013

ENYA – ONLY TIME!

30 aug.

MADONNA – AMERICAN LIFE!

30 aug.

BENNY BENASSI – INSIDE ME!

30 aug.

MACKLEMORE X RYAN LEWIS – AND WE DANCED!

30 aug.

BOYZONE – NO MATTER WHAT!

30 aug.

PRESEDINTELE PNL CRIN ANTONESCU:EDUARD HELLVIG VA DEVENI EUROPARLAMENTAR!

30 aug.

Preşedintele PNL, Crin Antonescu, a anunţat joi că secretarul general al liberalilor, Eduard Hellvig va deveni europarlamentar pe unul dintre cele două locuri vacante ale liberalilor în Parlamentul European.

1328180915big_eduard_hellvig_2_68058800

„Trebuia să luăm o decizie în această privinţă, probabil că o vom lua mâine. Unul dintre europarlamentarii noi pentru perioada rămasă este secretarul general Eduard Hellvig, probabil că mâine vom formaliza şi această decizie (n.r. în Delegaţia permanentă a PNL)”, a spus Antonescu, într-o conferinţă de presă după şedinţa Biroului Politic Naţional al PNL.

El a arătat că pentru celălalt loc vacant al PNL în PE se va căuta o persoană în lista de candidaturi la europarlamentare.

PNL are două locuri vacante în PE după ce Cristian Buşoi a devenit preşedinte al Casei Naţionale de Asigurări de Sănătate, iar Ramona Mănescu – ministru al Transporturilor.

MONSENIORUL VLADIMIR GHIKA COMEMORAT LA MEMORIALUL TOTALITARISMULUI DE LA JILAVA!

30 aug.

Fundaţia Română pentru Democraţie (FRD) organizează vineri, în colaborare cu Arhiepiscopia Romano-Catolică Bucureşti, o prezentare a Memorialului Jilava pentru participanţii la beatificarea monseniorului Vladimir Ghika, martir al credinţei, care a fost asasinat de organele de represiune comuniste din România în închisoarea Jilava în 16 mai 1954.

13758982311364486037vladimir ghika foto

Monseniorul Vladimir Ghika (1873 – 1954), preot romano-catolic şi principe român, al cărui martiriu pentru credinţă a fost recunoscut de Papa Francisc la 27 martie, va fi beatificat sâmbătă, la Bucureşti, în cadrul unei Sfinte Liturghii solemne, oficiată la Romexpo.

La prezentarea Memorialului Jilava, organizată la iniţiativa preşedintelui FRD, Emil Constantinescu, vor fi prezenţi peste 50 de înalţi reprezentanţi ai clerului din mai multe ţări europene şi membri ai familiei monseniorului Ghika.

Cu acest prilej va fi prezentat un film documentar cu mărturiile foştilor deţinuţi politici anticomunişti din perioada 1948 – 1964.

Un punct important va fi reculegerea la aşa-numitul reduit, partea centrală a Fortului 13 Jilava, în care au fost încarceraţi şi torturaţi cei care erau consideraţi duşmanii regimului comunist, vizitatorii putând parcurge şi un traseu până la Valea Piersicilor, zona în care erau executaţi deţinuţii politici condamnaţi la moarte.

Manifestarea face parte din proiectul „Jilava Fortul 13, Memorialul Totalitarismului: Represiune şi Rezistenţă”, lansat în 2012 de Emil Constantinescu, membru fondator al Fundaţiei Memorialul Victimelor Comunismului de la Washington şi al Muzeului Războiul Rece de la Berlin, în colaborare cu Asociaţia Foştilor Deţinuţi Politici din România.

Potrivit FRD, scopul proiectului este realizarea unui memorial al represiunii şi al luptei contra totalitarismului, având drept nucleu clădirile dezafectate ale vechiului Fort 13 de la Jilava, o construcţie subterană cu o suprafaţă de 20.000 mp, datând din 1890 şi care a fost scena unor cumplite evenimente ale istoriei represiunii, incluzând pogromul împotriva evreilor, asasinarea unor lideri politici în perioada 1938-1945 şi culminând cu încarcerarea şi torturarea participanţilor la manifestarea anticomunistă din Piaţa Universităţii în noaptea de 21-22 decembrie 1989.

Pentru promovarea acestui proiect, FRD a organizat în cursul anilor 2012-2013 mai multe întâlniri la sediul său cu reprezentanţi ai unor instituţii guvernamentale, ai unor institute de cercetări istorice şi ai unor asociaţii civice care au acceptat să colaboreze la realizarea acestui proiect.

Având ca obiectiv organizarea Fortului 13 ca un spaţiu de evocare a universului represiunii luptătorilor împotriva totalitarismului şi realizarea unor materiale documentare cu caracter cultural istoric, filme, CD-uri cu mărturii ale foştilor deţinuţi politici, proiectul Jilava îşi propune în continuare amenajarea şi utilizarea spaţiilor ce vor fi deschise publicului.

Pentru viitor proiectul îşi propune organizarea unor tabere de creaţie care să le permită tinerilor artişti contemporani să-şi expună viziunea despre trecutul de represiune, atât în spaţiile deschise, cât şi în zona de acces şi amenajarea unui spaţiu destinat conferinţelor şi dezbaterilor pe tema totalitarismului şi represiunii.

Totodată, va fi iniţiată o colaborare cu Asociaţia europeană a Forturilor şi cu Ministerul Turismului pentru promovarea la nivel european.

În colaborare cu Ministerul Educaţiei se va realiza un tur virtual al închisorii Jilava, care va fi inclus în proiectul Istoria recentă a României şi vor fi programate deplasări ale elevilor în cadrul cursurilor de istorie recentă a României.

În cursul anului 2012 Fortul 13 Jilava a fost vizitat de peste 1.200 de persoane: elevi, studenţi din Capitală şi alte oraşe ale ţării şi de delegaţi din străinătate.

ICR ORGANIZEAZA IN STRAINATATE O SERIE DE EVENIMENTE CULTURALE CU PRILEJUL ZILEI LIMBII ROMANE SARBATORITA IN 31 AUGUST!

30 aug.

O serie de expoziţii, recitaluri, conferinţe şi spectacole constituie manifestări prin care este sărbătorită Ziua Limbii Române – 31 august în reţeaua institutelor culturale româneşti din străinătate.

icr-octav-ganea

Potrivit Institutului Cultural Român (ICR), Ziua Limbii Române va fi celebrată şi în comunităţile româneşti din vecinătatea ţării noastre printr-o serie de evenimente organizate de Direcţia Generală Românii de Pretutindeni în Serbia, Republica Moldova şi Ucraina.

Accademia di Romania, în colaborare cu Muzeul Naţional al Literaturii Române, organizează în sala de conferinţe a institutului, în perioada 3-8 septembrie, o expoziţie în care vor fi cuprinse 50 de fotografii cu portrete ale scriitorilor şi poeţilor români, precum şi facsimile sau manuscrise ale scriitorilor.

ICR Budapesta celebrează Ziua Limbii Române, în data de 2 septembrie, cu spectacolul-interactiv „Magia cuvântului”, conceput de Giorgiana Elena Popan, organizat în colaborare cu Şcoala generală românească din Micherechi. În tălmăcirea actriţei, copiii vor asculta poveşti tradiţionale româneşti şi universale şi vor lua parte la un program care include jocuri şi cântece.

În colaborare cu Consiliul Raional Leova şi Biblioteca Raională Leova, ICR ‘Mihai Eminescu’ de la Chişinău organizează expoziţia ‘Sufletul satului românesc’, în perioada 28 august – 27 septembrie, la Casa de Cultură din Leova. Vor fi expuse 42 de fotografii ale artiştilor orădeni Constantin Dancoglu şi Gheorghe Petrilă, realizate în câteva zone etnofolclorice ale Transilvaniei, cu precădere în Bihor, Maramureş şi Bistriţa-Năsăud.

De asemenea, expoziţia ‘Mihai Eminescu’ a fost deschisă la Străşeni, în data de 27 august. Alcătuită din 22 de bannere, expoziţia va fi însoţită de prezentarea lucrării ‘Mihai Eminescu. Dicţionar enciclopedic’ şi a CD-ului aniversar ‘Rămâi, iubirea mea, rămâi’, conţinând o selecţie din versurile de dragoste ale poetului Nicolae Dabija.

La Palatul Culturii din oraşul Hînceşti va fi deschisă, în perioada 30 august – 30 septembrie, expoziţia ‘Grigore Gafencu’, care include peste 30 de panouri foto, realizate de Unitatea Arhive Diplomatice a Ministerului Afacerilor Externe.

De asemenea, expoziţia ‘Gavriil Bănulescu-Bodoni – un ierarh ortodox promotor al românismului’ de la Edineţ este deschisă în perioada 25 august – 25 septembrie.

În colaborare cu Universitatea de Stat ‘Alecu Russo’, evenimentul ‘Nichita Stănescu – 80 de ani de la naştere’ va avea loc în perioada 28 august – 30 septembrie 2013, la Biblioteca Ştiinţifică a Universităţii de Stat ‘Alecu Russo’ din Bălţi.

Un eveniment de marcă este şi conferinţa internaţională ‘Limba Română – limbă a integrării europene’, desfăşurată în perioada 31 august – 2 septembrie, la Academia de Ştiinţe a Moldovei şi la alte instituţii de învăţământ superior din Republica Moldova.

Ansamblul Academic Naţional de Dansuri Populare ‘Joc’ din Republica Moldova va susţine pentru celebrarea limbii române un spectacol la Leova şi Hînceşti, 30 august, după ce a susţinut deja unul pe 28 august.

La Galeria de la Rond din Chişinău, în perioada 29 august – 7 septembrie, este deschisă expoziţia ‘Alexei Mateevici – Odă limbii române’, dedicată aniversării a 125 de ani de la naşterea poetului. Expoziţia cuprinde manuscrise, fotografii, poezii, mărturii ale cronicarilor, scriitorilor clasici şi contemporani despre limba română şi poezia dedicată limbii române.

Expoziţiile urmează să fie itinerate şi în alte localităţi şi muzee din Republica Moldova: Biblioteca Ştiinţifică a Universităţii de Stat ‘Alecu Russo’ din Bălţi, în oraşele Cantemir, Orhei, Drochia, Hânceşti, Căuşeni, Soroca, Leova, Edineţ, Cimişlia, Ocniţa, Străşeni şi Cahul.

ICR Madrid organizează proiectul online ‘Ziua limbii române în Spania’, în perioada 31 august – 10 septembrie. Cu ocazia Zilei Limbii Române, ICR Madrid propune o campanie online de promovare a limbii şi a literaturii române traduse în spaniolă. Astfel, în perioada menţionată, vor fi postate zilnic pe cele două pagini de Facebook administrate de ICR Madrid şi pe site-ul institutului fragmente din literatura română, în română şi în spaniolă.

ICR New York organizează, cu ocazia Zilei Limbii Române, recitaluri de poezie românească în interpretarea lui Constantin Chiriac, pe 31 august la sala mare a Centrului Comunitar din Cote-des-Neiges, Canada, apoi la Val David şi pe 1 septembrie, la biserica Sfântul Ilie din Montreal, Canada.

ICR Paris celebrează Ziua Limbii Române prin organizarea recitalului „Sunt un orb”, în interpretarea lui Horaţiu Mălăele, la sala bizantină a Palatului de Behague, în data de 31 august. „Sunt un orb” este un recital de poezie în care maestrul Horaţiu Mălăele recită, pe un fond muzical discret, din poeţi români precum Nichita Stănescu, Adrian Păunescu sau Emil Brumaru.

Pentru sărbătorirea Zilei Limbii Române, în data de 30 august, la Biblioteca Voievodală din Cracovia, ICR Varşovia va organiza un eveniment de promovare a învăţării limbii noastre. Împreună cu Şcoala de Limbi Străine ‘Calitate’, cu sprijinul Societăţii Polono-Române şi al Bibliotecii Voievodale din Cracovia, institutul va organiza ateliere de limba română, precedate de un concurs de cunoştinţe generale despre limbă, cele mai bune lucrări fiind premiate cu cărţi, albume şi CD-uri cu muzică românească.

Conform tradiţiei, ICR organizează anual la Bucureşti, Chişinău şi în alte comunităţi româneşti din statele vecine manifestări culturale prilejuite de Ziua Limbii Române, la care participă personalităţi ale vieţii culturale şi artistice româneşti.

Anul acesta, seria de evenimente a început cu un concert extraordinar susţinut de interpretul Nicolae Furdui-Iancu, acompaniat de taraful ‘Crai Nou’ din Alba Iulia, pe 29 august, la Casa de Cultură din Uzdin (Voivodina, Serbia). Partener al ICR în organizarea evenimentului a fost Comunitatea Românilor din Serbia.

Vineri, 30 august, va avea loc un concert extraordinar susţinut de formaţia de muzică folk Pasărea Colibri la Filarmonica Naţională ‘Serghei Lunchevici’ din Chişinău.

În comunităţile de români din sudul Basarabiei, regiunea Odesa (Ucraina), sunt programate, pe 30 august, în localitatea Pocrovca Nouă, raionul Ismail şi pe 31 august, în localitatea Barta, raionul Reni, două concerte ale lui Tudor Ungureanu şi grupului Ştefan Vodă din Căpriana (Republica Moldova). Programul va fi completat cu alte două reprezentaţii ale Ansamblului ‘Dor Basarabean’ din Erdek-Burnu (Utkonosovka, raionul Ismail).

Seria de evenimente dedicată Zilei Limbii Române se va încheia pe 8 septembrie, când este programat un concert al maestrului Tudor Gheorghe la Cernăuţi, în sala Teatrului Olga Kobyljanska.

PRESEDINTELE PNL CRIN ANTONESCU A AFIRMAT JOI,CA O REMANIERE A MINISTRILOR SE POATE FACE ORICAND!

30 aug.

Preşedintele PNL, Crin Antonescu, a afirmat, joi, că o remaniere a miniştrilor poate avea loc oricând, punctând însă că în cadrul Biroului Politic Naţional al liberalilor nu au existat solicitări în acest sens.

crin-antonescu-adi-piclisan

„O remaniere se poate face oricând, noi nu am stabilit niciodată că la sfârşitul lunii august vom face o remaniere. Eu ca preşedinte al unui partid de guvernare nu am şi nu cunosc în partid intenţii pentru vreo remaniere, a spus primul ministru în repetate rânduri şi foarte recent că nu are în vedere vreo remaniere. Sigur că oricând pe parcursul unei guvernări, din varii motive, pot să survină remanieri. Nu suntem în această situaţie în acest moment”, a spus Antonescu, într-o conferinţă de presă susţinută după şedinţa Biroului Politic Naţional al PNL, care s-a reunit la Mamaia.

El a precizat că în cadrul acestei şedinţe nu au fost exprimate nemulţumiri cu privire la activitatea miniştrilor şi nici nu au fost avansate solicitări de remaniere. Antonescu a mai arătat că într-adevăr cea mai mare parte a discuţiilor din BPN au avut în vedere activitatea şi acţiunea ministrului Finanţelor, dat fiind că acesta este un domeniu cardinal.

„Nu am avut de-a face cu nemulţumiri. Nu am avut de-a face în niciun caz cu solicitări de remaniere, ceea ce s-ar fi putut întâmpla, se poate întâmpla oricui. Este un partid în care discutăm mereu aceste lucruri. Nu am avut de-a face nici măcar cu nelămuriri. Dl ministru ca şi alţi colegi ai domniei sale sigur că au răspuns unor întrebări, au dat nişte explicaţii, au descris nişte intenţii sau nişte motive care au dus la decizii ale Guvernului de până acum, însă tot ceea ce s-a discutat nu a avut de această dată un caracter polemic”, a indicat liderul PNL.

Antonescu a arătat că senatorul liberal Călin Popescu-Tăriceanu şi-a exprimat în cadrul şedinţei conducerii PNL preocuparea privind conturarea identităţii partidului.

„Chiar şi ideea care s-a vehiculat că ar exista oameni nemulţumiţi de modul în care se manifestă identitatea partidului nu a avut un caracter polemic. Dl Tăriceanu de pildă care declarase public şi a reluat în cursul acestei şedinţe, nu a exprimat decât preocuparea pentru ca amprenta, profilul şi identitatea partidului să fie cât mai bine conturate şi toţi suntem de acord cu această discuţie. Discuţia nu s-a purtat în jurul lui ‘ce’ sau în jurul lui ‘dacă’, ci în jurul lui ‘cum’ şi pot să vă spun că în această privinţă, cu toţii, inclusiv dl Tăriceanu am schimbat idei, am încercat să punem cap la cap evaluări şi din toată această dezbatere a reieşit decizia legată de ce se poate şi ce trebuie acum în această parte a anului, în această perioadă care ne desparte de sfârşitul anului, incluzând construcţia viitorului buget”, a spus liderul PNL.

INTILNIRE DE GRADUL ZERO:BASESCU SE INTILNESTE ASTAZI CU PRESEDINTELE DUMEI DE STAT A FEDERATIEI RUSE,SERGHEI NARISKIN,DUPA DECLARATIILE OSTILE IMPOTRIVA RUSIEI.MOLDOVA INTRE CIOCAN SI NICOVALA!

29 aug.

Traian Băsescu, se va întâlni astăzi, în Slovacia, cu președintele Dumei de Stat a Federației Ruse, Serghei Narîșkin. Întrevederea are loc în contextual ultimei declaraţii dure a şefului statului roman la adresa Rusiei, făcute ieri, în cadrul Reuniunii anuale a ambasadorilor României, desfăşurate la Bucureşti şi la care a participat şi ministrul de Externe al Republicii Moldova, Natalia Gherman.

nthumbs2_114077

Traian Băsescu a declarat că nu vor exista probleme în relaţiile româno-ruse, atât timp cât această ţară va ţine cont de interesele Bucureştiului în zonă.

„Noi înţelegem obiectivele Rusiei în această regiune şi totul va fi bine atât timp cât Moscova va ţine cont şi de interesele noastre în raport cu Moldova şi Transnistria”, a spus Băsescu.

TRAIAN BASESCU A PARTICIPAT JOI LA CEREMONIA DESFASURATA LA BANSKA BYSTRICA,DEDICATA MARII SARBATORI NATIONALE A REPUBLICII SLOVACE SI A ASCULTAT MUZICA LAUTAREASCA DIN REPERTORIUL CANTARETEI GABI LUNCA!

29 aug.

Traian Băsescu a participat joi la o ceremonie desfăşurată la Banska Bystrica, dedicată Marii Sărbători Naţionale a Republicii Slovace, prilej cu care a ascultat melodii din repertoriul cântăreţei Gabi Luncă şi a dat autograf unei colecţionare de semnături celebre.

basescu6-450x300

Şeful statului român a fost oaspetele de onoare al preşedintelui slovac, Ivan Gasparovic, la Marea Sărbătoare Naţională, eveniment ce a marcat 69 de ani de la eliberarea Republicii Slovace.

Cu acest prilej, Traian Băsescu şi omologul slovac au depus coroane de flori la Cimitirul Militar al Armatei Române de la Zvolen, unde sunt îngropaţi peste 10.000 de militari români.

Ulterior, cei doi şefi de stat au mers la Muzeul Eliberării Naţionale Slovace de la Banska Bystrica, unde au participat la o ceremonie, ce a cuprins atât discursuri din partea oficialilor, cât şi scurte momente artistice.

După ce Traian Băsescu şi-a rostit discursul pe scena de la Banska Bystrica, o artistă slovacă a cântat o melodie în limba română din repertoriul interpretei românce de muzică lăutărească Gabi Luncă.

La finalul ceremoniei, şeful statului român a fost aşteptat de o bătrână din Slovacia, aceasta cerându-i un autograf, pe o coală de hârtie pe care era printată o fotografie a lui Traian Băsescu.

Bătrâna a explicat că este de profesie inginer şi de când a ieşit la pensie a început să aibă diferite hobby-uri, printre care şi colecţionarea de semnături celebre, până în prezent reuşind să aibă autografe de la 20 foşti sau actuali preşedinţi.

Traian Băsescu şi preşedintele Dumei de Stat a Federaţiei Ruse, Serghei Narîşkin, au dezvelit, la primăria din Banska Bystrica, plăcile comemorative în cinstea armatelor române şi ruseşti, eliberatoarele oraşului.

Preşedintele Traian Băsescu s-a aflat miercuri şi joi într-o vizită oficială în Republica Slovacă. Miercuri, şeful statului român a avut, la Bratislava, convorbiri oficiale cu omologul slovac, precum şi cu preşedintele Parlamentului.

BASESCU ,PERICOL PUBLIC PENTRU POLITICA EXTERNA SI PENTRU ALIATII DIN NATO SI UE!

29 aug.

Mai are ex-preşedintele capacitatea de a judeca lucid implicarea ţării în conflictul din Siria?

basescu-pericol-public-pentru-politica-externa-18461034

Băsescu Traian devine o problemă grea nu doar pentru “intern” ci şi-a extins în mod periculos acţiunile de destabilizare şi în zona politicii externe. Prin pactul de coabitare şia “alocat” decizia în relaţiile internaţionale ale României dar în ultimele luni am fost martorii unui şir de declaraţii periculoase, care au stârnit confuzie în ceea ce priveşte coerenţa politicii externe a ţării.
Dorinţa de a ţine morţiş de scaunul de reprezentare la reuniunile de la Bruxelles a provocat nedumerire în instituţiile Uniunii Europene, Băsescu apelând la Curtea Constituţională pentru a tranşa disputele cu Guvernul. Acum declară că nu are bani pentru deplasarea la sesiunea Adunării Generale ONU, ascunzând adevăratul motiv: lipsa unui program de întâlniri cu liderii unor ţări importante, inclusiv ratarea unui dialog cu reprezentanţii de vârf ai Administraţiei SUA. Izolat în UE şi nebăgat în seamă de cancelariile lumii, Băsescu nu încearcă să vadă cauzele de esenţă ale acestui “tratament”.

El încearcă explicaţii personale, care ocolesc adevărul: liderii care l-au ajutat acum un an să revină la Cotroceni, acceptând tezele “loviturii de stat” şi “fraudei masive la referendum” şi-au dat seama că au fost minţiţi, induşi în eroare. Ca atare îl ocolesc pe prietenul de conjunctură care, apropiindu-se şi de finalul de mandat nu mai este util ci devine doar stânjenitor.
Relaţiile externe ale României sunt tot mai consistente pe linie guvernamentală, cu primul ministru şi ministrul de externe în primul plan al dialogului.

Neacceptând această situaţie, Băsescu Traian încearcă să torpileze, în mod iresponsabil, acţiunile acestor reprezentanţi ai României cu partenerii din NATO, UE sau cu liderii
altor naţiuni.

Când Victor Ponta s-a aflat în China, Băsescu persifla capacitatea chinezilor de a face investiţii substanţiale în România. Când premierul se întâlnea cu Nazarbaev, preşedintele Kazahstanului, Băsescu Traian arunca la coş legea pentru stingerea diferendului economic.

Declaraţiile lui Băsescu Traian, obişnuit să pună mereu paie pe foc în disputele politice interne, sunt însă dinamită în planul relaţiilor externe construite cu migală de diplomaţi,
de oamenii de afaceri, de Guvern şi Parlament. Dacă ar ţine discursuri despre “efectul razelor gama asupra anemonelor” Băsescu ar fi privit ca un tip lovit de logoree, benign pentru restul societăţii. Dacă s-ar duce în colţul vorbitorilor din Hyde Park, nu ar fi ceva special. Dar Băsescu Traian face declaraţii trăznite din postura de preşedinte al României, pe care şi-o subliniază cu orice prilej. La Chişinău îi îndeamnă pe cetăţenii Republicii Moldova să ceară unirea cu România, “că o vom rezolva”. În relaţia tensionată cu Ungaria, alimentată de prietenii lui tradiţionali – Tokes Laszlo şi Victor Orban, el sare calul şi depăşeşte cu mult tonul unei replici adecvate.

Reacţia premierului Ponta arată îngrijorarea, aşa cum a exprimat-o tranşant în emisiunea “Subiectiv” la Antena 3: “Problema este dacă din funcţia de preşedinte, sabotează sau
nu activitatea Parlamentului, a Guvernului – şi în ultima perioadă asta a făcut – şi dacă din funcţia de preşedinte se comportă ca un preşedinte. Declaraţiile de politică externă, atât referitoare la Moldova, cât şi la Ungaria, din funcţia de preşedinte, sunt nişte declaraţii absolute aberante (…) Şi în momentul în care preşedintele ţării noastre, ca la cârciumă începe să dea cu scaunele în cap (…) evident că este o problemă pentru România”.

Dacă în situaţia aparent de pace, Băsescu aruncă în aer relaţiile cu alte ţări, ce se va întâmpla în situaţii de criză majoră? În aceste ore situaţia internaţională este extrem de complicată, în pragul declanşării unor operaţiuni militare în Siria, împotriva regimului Bashar al-Assad. În cadrul întâlnirii cu ambasadorii României, Băsescu Traian a declarat că “Există analizele noastre cu privire la utilizarea gazelor toxice de luptă în Siria, dar nu avem nici o certutidne. Imediat ce vom avea o poziţie a experţilor ONU, România se va pronunţa. Dar până atunci avem informaţii neconfirmate”.

Or această rezervă arată mai degrabă a distanţare de poziţia Statelor Unite ceea ce în contextual actual poate fi interpretată ca un sprijin indirect pentru Bashar al-Assad nu demult interlocutor apropiat al preşedintelui Băsescu. Această apreciere publică a fost rodul unei consultări cu Guvernul, cu Parlamentul?

Nu era normală o reuniune a CSAT, dat fiind impactul major pentru angajamentul militar şi securitatea ţării, pentru a rezulta o poziţie comună în privinţa Siriei? Mai poate Băsescu să judece lucid, în funcţie de interesul naţional, poziţionarea ţării în probleme de maximă gravitate?

După ce a demonetizat CSAT, târând această instituţie în conflicte politice mărunte, în războiul lui personal cu Victor Ponta şi Crin Antonescu, Băsescu şi-a anulat încă o cale de dialog instituţional cu societatea românească. Constituţional, Băsescu are prerogativa angajării ţării într-un conflict militar, dar are capacitatea de a lua decizia corectă? Confuzia degajată din mesajele lui ne îndreaptă să revedem filmul American “Revolta de pe Bounty”. Căpitanul paranoic este debarcat în final de pe vasul de război. Dar asta este în filme…

CARE SUNT POZITIILE LUI VICTOR PONTA SI TRAIAN BASESCU CU PRIVIRE LA O INTERVENTIE A ROMANIEI IN SIRIA!

29 aug.

Premierul Victor Ponta a declarat, cu privire la intervenția României în Siria, că țara noastră a fost întotdeauna solidară cu alianța țărilor democratice. El a subliniat nu se poate pronunța cu privire la o eventuală intervenție și că decizia se va lua la nivelul CSAT și NATO. Președintele Traian Băsescu a declarat că prudența adoptată de România are o limită și că nu va avea rezerve cu privire la intervenția militară în Siria.

137421343386175713861_siria

“Nu mă pot pronunţa asupra acestui lucru, pot să spun un singur lucru: facem parte dintr-o alianţă de care suntem foarte mândri, o alianţă a ţărilor democratice, şi că vom fi ca întotdeauna solidari. Acestea sunt decizii care se iau la nivel european, la nivelul NATO şi la nivelul CSAT”, a spus premierul Victor Ponta, potrivit Mediafax.

România, la limita prudenței

Același lucru l-a susținut și președintele Traian Băsescu, care a declarat că un rezultat negativ pentru SIria în raportul ONU va genera intervenție externă pentru îndepărtarea regimului actual. El recomandă prudență, dar subliniază că prudenţa adoptată de România are o limită şi nu va avea rezerve dacă i se va cere o solidarizare cu aliaţii săi indiferent că vine în urma unei decizii a Consiliului de Securitate al ONU, a NATO sau “la nivelul statelor occidentale”.

PE 29 AUGUST BISERICA ORTODOXA PRAZNUIESTE” TAIEREA CAPULUI „SFANTULUI IOAN BOTEZATORUL!

29 aug.

La sfârşitul anului bisericesc, pe 29 august, Biserica Ortodoxă prăznuieşte „Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul”, zi de post.

taierea-capului-sfantului-ioan-botezatorul-267x300

Sfântul Ioan Botezătorul este cunoscut în mod special pentru sfinţenia vieţii lui, pentru severitatea ascezei şi râvna înflăcărată după dreptate şi după cele cereşti. A fost denumit de imnologii Bisericii ‘înger în trup’ sau ‘înger omenesc’, iar în calendarul ortodox îi sunt închinate nu mai puţin de trei sărbători, fiind cea mai cinstită personalitate a Vechiului Testament, potrivit basilica.ro

Din paginile Sfintei Scripturi se știe că Ioan Botezătorul vieţuia aspru, avea drept îmbrăcăminte o haină din păr de cămilă şi împrejurul mijlocului o cingătoare, iar de hrănit, se hrănea cu lăcuste şi miere sălbatică. A fost Înaintemergător al Domnului Iisus Hristos, a vestit taina Dumnezeului-Om şi Împărăţia cerurilor, a mustrat ca nimeni altul păcatul şi fărădelegea. Biserica a reţinut şi blândeţea Înaintemergătorului Ioan, adânca lui smerenie şi frumuseţea umană care au înnobilat acest suflet, cercetat de harul lui Dumnezeu încă de la zămislire. Poate de aceea, ‘noul popor’ al lui Dumnezeu l-a pictat cu aripi de înger în nenumărate icoane, pentru că prin aceste calităţi s-a apropiat cel mai mult de Dumnezeu, fiind, după spusele Mântuitorului, cel mai mare om născut din femeie. Părintele Nicolae Steinhardt, monahul de la Rohia, a sintetizat în următoarele cuvinte calităţile excepţionale ale Sfântului Ioan: absoluta smerenie, capacitatea de a iubi pe altul, nu numai ca pe sine, ci mai mult decât pe sine, capacitatea de a recunoaşte superioritatea altuia, capacitatea de a şterge şi anula sinea proprie, înlocuind-o cu a altuia.

„Viaţa Sfântului Ioan Botezătorul ne este cunoscută în toată simplitatea şi rigoarea ei. Moartea lui, timpurie, constituie o dovadă a ceea ce istoricilor contemporani şi ilustrului nostru compatriot Mircea Eliade, în special, le place a numi absurditate a istoriei”, sublinia monahul Nicolae Steinhardt. Sfântul Ioan Botezătorul, prin acele vorbe fără ascunziş, a fost un toiag aprig de mustrare pentru nefericitul rege Irod Agripa, care îşi luase ca femeie pe soţia fratelui său, căsătorie care era de fapt un osândit concubinaj. Închis de Irod în beciurile palatului, Ioan a căzut victimă a urzelilor forţelor întunericului şi ale păcatului. În schimbul unui dans amăgitor, Salomeea cere capul Botezătorului pe tipsie. Irod nu era dispus să-l omoare, remarca părintele Nicolae Steinhardt, pentru că poporul îl socotea prooroc şi drept pe Ioan, nu era dispus să-l omoare şi fiindcă nici chiar lui Ioan nu-i era antipatic, ci îl respecta şi îl preţuia. În felul acesta, Irod consimţea că ceea ce făcuse era un un act osândit, dar legăturile păcatului erau atât de mari în sufletul său, că nu s-a putut descotorosi de el. Îl arestase pe Ioan ca să scape de gura femeii. ‘Nerodului, ameţit cum era, i-a fost însă ruşine să-şi calce nesăbuitul jurământ. Ar fi putut prea bine să-i explice fetei: ţi-am făgăduit până la jumătatea regatului meu, dar omul acesta preţuieşte mai mult decât jumătate din împărăţia mea, astfel încât nu ţi-l pot da; cere-mi altceva. Dar nu l-a dus mintea către acest răspuns drept, ci ca netotul a împlinit sălbatica sfruntată cerere: lui Ioan i s-a tăiat capul în chiar beciurile palatului şi cinstitul cap i-a fost adus Salomeii pe tipsie, precum dorise ticăloasa de Irodiada”.

Ȋn ceea ce privește tradițiile și obiceiurile ȋn ziua de 29 august, se spune cǎ pentru menţinerea sănătăţii, este bine să nu se consume fructe rotunde – mere, pere, prune, căpăţâni de usturoi, care au formă rotundă, asemănătoare capului, nici pepeni sau nuci, pentru că miezul lor seamănă cu o cruce. De asemenea, din ajunul sărbătorii nu se mănâncă preparate cu varză, deoarece Sfântului Ioan i s-a tăiat de şapte ori capul pe varză şi iar a înviat.

Dintr-un sentiment de pioşenie, nu se mănâncă roşii, nici fructe de culoare roşie şi nu se bea vin roşu, alimente care amintesc de sângele vărsat în timpul decapitării Sf. Ioan. Acum se sfinţesc la biserică mere, pere, struguri şi castraveţi şi se împart oamenilor săraci, în amintirea rudelor decedate. Totodatǎ, pentru sporul familiei şi pentru alungarea bolilor, în familiile în care au murit rude în condiţii suspecte sau de moarte năpraznică se respectă momentele de reculegere şi se împart pachete cu struguri şi pâine.

În acelaşi timp, în această zi, în gospodării nu se foloseşte cuţitul nici la tăiatul pâinii. Produsele alimentare şi pâinea se rup cu mâna. La oraşe şi la sate, pentru menţinerea sănătăţii se păstrează o datină străveche : postitorii consumă în această zi doar turtă preparată din grâu sau din mălai.

CIRCULA PE NET.GANDURILE UNUI STUDENT AL FACULTATII DE ISTORIE,MIHAI FLOROIU DE LA UNIVERSITATEA BUCURESTI:”ISTORIA SPULBERATA A ROMANIEI!”

29 aug.

,,Istoria este cea dintâi carte a unei naţiuni. Într-însa ea îşi vede trecutul, prezentul şi viitorul.

P090313_17.27_01-235x300

O naţie fără istorie este un popor încă barbar şi vai de acel popor care, şi-a pierdut religia suvenirilor”, ne spunea primul istoric modern reprezentativ, Nicolae Bălcescu. Astăzi, când istoria ar fi trebuit să devină o disciplină care să contribuie la dezvoltarea culturii generale a tinerilor şi la o cunoaştere a valorilor naţionale, ea a devenit, mai degrabă, o disciplină derizorie şi lipsită de interes în cultura şi dezvoltarea viitoarelor generaţii.

A nu-ţi cunoaşte istoria înseamnă, cum s-a spus, a nu-ţi cunoaşte părinţii şi strămoşii, ai tăi şi ai neamului întreg, a nu beneficia sau a nu fi demn să beneficiezi de moştenirea ce ţi-au lăsat-o, cu suflet de părinte.

Pentru a distruge un popor şi a-l supune, este suficient a-l renega, a-i distruge miturile, tradiţia, istoria şi credinţele.Astfel, un popor fără identitate devine pleava univesului. Istoria naţională, din păcate, a devenit principala ţintă de denigrare sau de eliminare din conştiinţa românilor. Primii paşi au fost făcuţi în anul 2007 când istoria este acceptată ca materie a ,,bacalaureatului naţional” numai la clasele umaniste, iar manualul de clasa a XII-a nu se mai numeşte „Istoria românilor”, ci, simplu, „Istorie”.

Cui îi e ruşine de istoria românilor? Elevii de clasa a XII-a au un manual pe care scrie ,,Istorie”, iar înăuntru e tranşată, ca la abator, istoria românilor pe teme mari, pe care le înţelege un om care cunoaşte istoria românilor, dar nu unul care trebuie s-o înveţe, fiindcă principiul cronologic a fost desfiinţat.

De ce i-au tăiat pe „români” din titlul manualului? La acesta întrebare istoricul şi academicianul Dinu C. Giurescu facă o analiză destul de onestă şi limpede: ,,Ca să se piardă identitatea naţională a românilor. O spun cu toată seriozitatea, cu deplină răspundere: mai multe fapte asemănătoare merg către acest scop. Tineretul să nu mai aibă conştiinţa apartenenţei la un neam. Să fie un tineret de ăsta, euro-atlantic, axat pe valori precum mall-uri, vacanţe, călătorii, breaking news, vibe radio etc. “.

Ioan Scurtu, prof. univ. dr. în istorie în capitolul ,,Concluzii” din cartea ,,Revoluţia româna din 1989 în contextul internaţional” precizează următorul fapt ,,Din manualele de istorie lipsesc teme importante, precum etnogeneza românilor, iar momente esenţiale, cum sunt cele privind lupta pentru apărarea fiinţei naţionale sau mişcările sociale sunt minimalizate”.

Domnilor ,,specialişti” din comisiile de educaţie din Parlament şi din minister se pare că pentru dumneavoastră părerea celor doi ,,monştri sacri” care ne-au scris istorie, atât în manualele şcolare cât şi în cărţile de specialitate şi care au scos la lumina istoria poporului român, această părere nu contează.

Regretatul nostru istoric, Florin Constantiniu, într-un interviu luat de jurnalistul Victor Roncea, concluzionează şi dansul acelaşi fapt: ,,Mă uitam pe manualul de istorie, ediţia apărută în 1939 de dinainte de război, a lui Giurescu, şi mă uitam ce serios se învaţă istoria. Spuneţi-mi mie, cum de atunci nu se considera că e prea multă materie, că elevul nu poate să înghită atâta materie.Acum, când te uiţi la manualele astea, ele sunt de 140 de pagini cu scheme şi fotografii mari. Am lucrat şi eu la un manual şi, poate nu credeţi, nicio lecţie să nu depăşească 2 pagini, să nu depăşească cumva 2 pagini “.

În anii 2007, prin ordinele ministrului Educaţiei manualele alternative de istorie, de clasa a XII-a devin în număr de şapte. Şcolile şi le aleg pe cele care li se par mai accesibile, în funcţie de diverse contexte. Manualele de clasa a XII-a cuprind în prezent 5 teme generale socotite definitorii pentru ca tânărul de 17-18 ani să înţeleagă trecutul ţării, anume: I Popoare şi spaţii istorice, II Oameni, societatea şi lumea ideilor, III Statul şi politica, IV Relaţiile internaţionale, V Religia şi viaţa religioasă.

Cele 5 capitole sunt divizate în subpuncte, fiecare cu un titlu precis, însoţite de studii de caz. Lipsite de principiul cronologic şi, totodată, excesiv de lacunare, manualele prezintă istoria ca pe o înşiruire de fapte şi evenimente, de foarte multe ori nerespectându-se principiul cauzalităţii evenimentelor. Astfel elevii, în cel mai bun caz, memorează şi uită adesea destul de repede. La examenul unde istoria este materie opţională, candidatul se îndreaptă spre discipline alternative (biologie, geografie etc.) .

Prezentarea celor 5 mari capitole ajuta sau nu la receptarea şi înţelegerea informaţiilor? Spre exemplu, capitolul III începe cu ,,Autonomii locale şi instituţii centrale în spaţiul românesc (sec. IX-XVIII) şi se încheie cu ,,România postbelică.Stalinism, national-comunism. Construcţia democraţiei postdecembriste “. Capitolul IV începe cu ,,Relaţiile internaţionale în spaţiul românesc în Evul Mediu şi ajunge la Tratatul de la Varşovia şi Uniunea Europeană, iar ultimul capitol începe din nou în Evul Mediu (,,Biserica şi şcoala”) şi se încheie cu ,, România şi toleranţa religioasă în sec. XX “.

Este de reflectat dacă receptarea şi înţelegerea se fac mai uşor şi cuprinzător plimbând pe elevi, la fiecare capitol, din Evul Mediu până în anul 2000, sau dacă materia ar fi redată pe etapele mari cronologice, fiecare cu caracteristicile şi conexiunile ei de de epocă. Ei bine, situaţia sta cu totul altfel. Profesorii sunt nevoiţi din învălmăşeala aceasta de capitole combinate să recurgă la un cadru cronologic şi firesc, şi brusc, situaţia cronologică a capitolelor se schimbă radical.

Capitolul I începe cu ,,Romanitatea românilor în viziunea istoricilor”, capitolul II ,, Autonomii locale şi instituţii centrale în spaţiul românesc (sec. IX-XVIII), capitolul III ,,Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începuturile modernităţii ”, capitolul IV ,, Statul român modern: de la proiect politic la realizarea României Mari (secolele XVIII-XX), capitolul V ,,Constituţiile din România”, capitolul VI ,,România şi concertul european: de la ,,criza orientală” la marile alianţe ale sec. XX“, capitolul VII ,,Secolul XX–intre democraţie şi totalitarism. Ideologii şi practici politice în România şi în Europa”, capitolul VIII ,, România postbelică. Stalinism, naţional-comunism şi disidenţă anticomunistă. Construcţia democraţiei postdecembriste”.

Ce se va întâmpla cu elevii ai căror profesori nu mai acordă atenţie predării, explicării şi care lipsesc de la orele de istorie? Răspunsul este cât se poate de limpede. Elevii sunt nevoiţi să îşi aleagă o altă disciplină pentru examen sau, dacă aceasta e obligatorie la examen, sunt nevoiţi să recurgă la ore de meditaţie la alţi profesori care au respect faţă de disciplina şi profesia lor şi care conştientizează responsabilitatea enormă pe care o are un profesor în destinul şi momentele esenţiale din viaţa elevilor.

O altă variantă ar fi parcurgerea manualului, care îngreunează şi înceţoşează viziunea elevului asupra cadrului istoric. Astfel, conţinutul devine monoton şi lipsit de interes, iar, în cel mai bun caz, elevii memorează şi uită adesea destul de repede. În asemenea situaţii, câţi stundenţi mai optează pentru Facultatea de Istorie? În mare măsură doar cei care au medie mică sau cei care nu au intrat la opţiunile dorite. Este şi o vorbă prin facultăţile de istorie din România la întrebarea ,,-De ce ai ales istoria?” – ca să am o facultate.

Dacă dificultatea de a face o analiză a noţiunilor din carte şi pentru a le înţelege este mare, în sprijinul acestei dificultăţi se mai adaugă şi informaţiile excesiv de lacunare. Astfel, din principalul manual de istorie din învăţământul nostru preuniversitar lipsesc capitolele antichităţii şi stravechimii despre daci. Pur şi simplu, pentru dânşii, pentru autori, pentru guvernul care prin Ministerul de Resort a făcut acest lucru, a eliminat complet orice informaţie despre strămoşii noştri reali, traco-geto-dacii.

Istoricul şi conf.univ.dr. Gheorghe Iscru a semnalat în nenumărate rânduri, atât prin articole publicate, cărţi, conferinţe cu caracter ştiinţific, dar şi prin scrisori adresate preşedinţiei şi ministerului despre politica antinaţională din manualele şcolare. Domnul Iscru îşi exprimă mâhnirea şi revolta împreună cu ceilalţi istorici menţionaţi mai sus: ,,însuşi Ministerul de Resort conformându-se unor „sugestii mai înalte”, din „alternativele” celui mai important manual de profil al învăţământului preuniversitar (clasa a XII-a), „coordonate” de titraţi universitari, „manuale alternative” editate în anul „de referinţă” 2007 – an în care „demnitari” ai neamului ne-au cedat şi suveranitatea naţională cu de la ei putere! –, Ministerul, deci, a eliminat, pur şi simplu, istoria strămoşilor noştri reali.

Astfel ca elevii, dar şi educatorii lor – profesori, părinţi, bunici, fraţi şi surori mai mari, prieteni şi cunoscuţi –, ca şi orice om care mai vrea să mai cunoască şi „ceva” istorie, să înveţe, de acum înainte, că noi ne-am născut după anul 106, ca tânăr şi nobil popor roman. Direct sau indirect, s-a micşorat, în preuniversitar, numărul de ore de predare pentru istorie, acordându-se în schimb, la gimnaziu, ore pentru cursuri opţionale de istorie, la inspiraţia profesorului, ca la Universitate.

S-au redus personalităţi şi evenimente, în pagina de manual, la câteva rânduri ,,compensate”, cu 1-2 şi chiar mai multe imagini. S-a menţinut viziunea stalinistă asupra naţiunii şi asupra statului naţional şi s-a alimentat în continuare blasfemia de acuzare a naţionalismului “. Se pare că domnul Iscru, la o vârstă destul de înaintată când ar putea să îşi petreacă liniştit bătrâneţea, se luptă cu morile de vânt pentru că la nenumăratele scrisori şi întrebări oficiale, nimeni nu a fost amabil să-i dea un răspuns.

geto-daci-2000Politica guvernamentală prin Ministerul de Resort, deja a mers prea departe, pur şi simplu a tăiat rădăcinile istoriei reale ale naţiunii române. Dacă în manualele din anul 2000, avem un capitol intitulat ,,Civilizaţia geto-dacilor” cu citate din izvoarele istoricilor antichităţii (Herodot, Strabon, Dio Cassius, Iordanes), în care aflăm lucruri elementare că dacii şi geţii sunt de acelaşi neam şi vorbesc aceeaşi limbă, dar aflăm şi despre cunoştinţele lor fabuloase de astronomie, medicină, filozofie, logică.

Spre exemplu, despre Decebal, Dio Cassius scria că ,,era priceput la planurile de război şi iscusit în înfăptuirea lor, ştiind să aleagă prilejul pentru a-l ataca pe duşman şi a se retrage la timp, dibaci a întinde curse, viteaz în luptă, ştiind a se folosi cu dibăcie de o victorie şi a scăpa cu bine dintr-o înfrângere”.

Iordanes în ,,Getica” precizează despre cunostiintele ştiinţifice la geto-daci: ,,[…] Deceneu i-a instruit în aproape toate ramurile filozofiei. El i-a învăţat etica, dezvătându-i de obiceiurile lor barbare, i-a instruit în ştiinţele fizicii, făcându-i să trăiască conform legilor naturii; […] i-a învăţat logica, făcându-i superiori celorlalte popoare, în privinţa minţii; dându-le un exemplu practic, i-a îndemnat să petreacă viaţa în fapte bune; demonstrându-le teoria celor douăsprezece semne ale zodiacului, le-a arătat mersul planetelor şi toate secretele astronomice şi cum creşte şi scade orbita lunii şi cu cât globul de foc al soarelui întrece măsura globului pământesc şi le-a expus sub ce nume şi sub ce semne cele trei sute şi patruzeci şi şase de stele trec în drumul lor cel repede de la Răsărit până la Apus spre a se apropia sau depărta de polul ceresc. Vezi ce mare plăcere, că nişte oameni prea viteji să se îndeletnicească cu doctrine filozofice, când mai aveau puţintel timp liber după lupte”.

Ei bine aceste informaţii nu apar în manualele noaste şcolare ca să stârnească mândria identităţii naţionale. În cele 4 manuale (cele 2 edituri Corint, Didactică şi Pedagogică, Corvin) nu aflăm absolut nimic despre cine a fost Traian, Decebal, Deceneu, zeul Zalmoxis, războaiele daco-romane din 101-102 şi 105-106, care au fost cauzele războaielor, ce părţi au ocupat şi administrat Traian din Dacia, imensele bogăţii luate de romani din Dacia (165.000 kg aur şi 331.000 kg argint), ce s-a întâmplat în intervalul 106-271 când avut loc Retragerea Aureliană. dac, arcul lui constantin, roma

Despre toate aceste informaţii nu aflăm absolut nimic în manualele de istorie, decât în cele 2 manuale coordonate de Ioan Scurtu (editura Gimnasium şi editura Economică şi Preuniversitară ) şi în editură Niculescu, în care informaţiile sunt destul de comprimate, dar elevul poate să îşi facă o idee. Cât despre culturile preistorice din neolitic şi epoca bronzului care sunt unice în Europa cu o ceramică şi o vechime impresionantă (Cucuteni, Hamangia, Gumelniţa, Turdaş-Vinca), aceastea sunt practic inexistente în viziunea noilor generaţii de tineri.

The New York Times, cel mai prestigios ziar din Statele Unite ale Americii, a publicat la data de 30 noiembrie 2009 în secţiunea Science un articol despre expoziţia găzduită de Institutul pentru Studiul Lumii Vechi (Institute for the Study of the Ancient World) de la Universitatea din New York. Expoziţia a cuprins exponate de o valoare inestimabilă aparţinând culturii Cucuteni. Americanii se mândresc că în Europa şi în România există o asemenea cultură.

Paradoxal, noi o eliminăm din manualele şcolare ca nu cumva elevii noştri să cunoască că pe acest teritoriu au fost culturi antice unice şi o continuitate de locuire de mii de ani. ,,Este vorba de un popor care prin strămoşii săi îşi are rădăcinile de patru ori milenare, aceasta este mândria şi aceasta este puterea noastră” – spunea Nicolae Iorga secolul trecut.

Putere şi mândrie care zac acum în ignoranţa elevilor şi studenţilor noştri care află că sunt ,,romani”, urmaşi ai Romei, conform ,,etichetării” de către unii istorici şi împăraţi bizantini pe parcursul secolelor din primul capitol intitulat ,,Romanitatea românilor în viziunea istoricilor”.

Dacă despre antichitate nu aflăm aproape nimic, nici despre evenimentele majore ale secolelor trecute nu aflăm prea mult. Comprimarea excesivă a informaţiei are consecinţe care nu pot fi evitate de autori, oricât ar fi ei de meşteri de a scrie multe, în puţine cuvinte. De ce a izbucnit primul război balcanic (1912) ? Manualele citate nu explică (Corint 1, p.121; Corint 2, p.97; Pedagogică, p.230).

De ce a continuat armata romană operaţiunile la răsărit de Nistru în 1941 şi a mers până în stepa Calmucă şi Cotul Donului? Două manuale nu dau vreun răspuns (Corint 1, p.124; Corint 2, p.98; cel al editurii Pedagogice explică la p.250). Referitor la colectivizare nu se explică ţelul ei real nici consecinţele pe plan individual. Tema ocupa un paragraf în manualul Corint 1, pp.102-103, 6 rânduri în Corint 2, p.80.

Această conspiraţie împotriva istoriei nu se opreşte aici, ea atinge şi băncile facultăţilor de istorie din ţară. De pildă, la primul curs de Evul Mediu de la Facultatea de Istorie din cadrul Universităţii Bucureşti, aflăm de la domnul profesor (care nu este specializat pe etnogeneză) ca poporul român s-a format pe ambele părţi ale Dunării, în special la sud de Dunăre, asemănându-se cu romanitatea orientală, iar romanizarea Daciei nu aveam cum să se concretizeze în doar 165 de ani, fiind mai mult o colonizare de seminţii ,, din toată lumea romană”.

mihai viteazulDe asemenea aflăm că, după Retragerea Aureliană, populaţia de la nord de Dunăre s-a mutat la sud de Dunăre unde a revenit în secolele VIII-XIII, găsind pe unguri în Transilvania. Ştim cu toţii ca domnul profesor şi-a susţinut doctoratul în Ungaria şi că aceste teorii respinse de istoriografia românească încă mai servesc istoriografiei maghiare, sperând că într-un moment de răscruce (aşa cum se întâmplă acum cu autonomia ungurilor în Transilvania), aceste pseudo-argumente să fie invocate din nou.

Contradicţiile nu se opresc aici. Aflăm că românii nu au câştigat bătăliile de la Rovine, Călugăreni, Târgovişte, iar conştiinţa de naţiune şi unitatea teritorială au existat doar la 1918 (evenimentele din 1600 şi 1848 nu există în viziunea d-lui profesor), ceea ce manualele de istorie contrazic.

În final aflăm despre Mihai Viteazu că avea două ,,calităţi”: era viteaz şi ,,îi plăcea băutura”, iar dacă aducem argumente în defavoarea ungurilor suntem acuzaţi că ,,suntem obsedaţi după discursul naţionalist”. Întrebarea firească ar fi următoarea: un student care termină Facultatea de Istorie şi doreşte să profeseze în învăţământ, ce teorie va scrie în examenul pentru ocuparea unui post de cadru didactic?

Teoria învăţată în liceu (teoria oficială) sau teoria predată la cursul facultăţii unde profesorul ne spune răspicat că istoriografia românească este plină de minciuni şi tributară discursului naţionalist?

După 23 de ani de la revoluţie, învăţământul nu este cu adevărat modern. Mai de grabă, în acest interval de timp, el a devenit un domeniu subfinanţat şi neglijat de către guvernanţi. Prin elaborarea de noi programe şi manuale şcolare, eliminarea examenului de admitere, reducerea duratei învăţământului universitar la 3 ani şi salariile derizorii din învăţământ, degradarea sistemului a devenit evidentă.

Istoria a devenit o disciplină oarecare, tinerii nu se mai îndreaptă spre facultăţile de istorie, deoarece pasiunea şi rădăcinile de cunoaştere au fost tăiate încă din liceu.

sursa:adevaruldespredaci.ro/

%d blogeri au apreciat: